Il-laqgħa mar-ruħ doppja tista 'tqum f'varjetà ta' modi. Normalment ikun il-każ li l-laqgħa tar-ruħ doppja tkun akkumpanjata minn attrazzjoni inkredibbli. Jista 'jkun li fil-bidu l-erwieħ doppji jħossu sentimenti estremi li jkunu fl-imħabba. Eżattament bl-istess mod, jista 'jiġri wkoll li parti waħda tkun kompletament megħluba mis-sentimenti tiegħu (ġeneralment il-persuna tal-qalb), filwaqt li l-persuna orjentata b'mod intellettwali topponi l-imħabba doppja tar-ruħ tagħha u ma tantx tindunaha. Madankollu, il-laqgħa hija fatali u x'aktarx tinbeda laqgħa minkejja ċ-ċirkostanzi differenti. Meta tiltaqa’ mar-ruħ doppja fil-ħajja reali, tara r-rifless tiegħek quddiemek, tkun ikkonfrontat mal-partijiet emozzjonali neqsin tiegħek stess u tagħraf f’xulxin l-aspetti li int stess tkun nieqsa. Pereżempju, il-persuna intellettwali hija kkonfrontata man-nuqqas tagħha stess ta’ enerġija femminili, għandha diffikultà biex tikxef is-sentimenti tagħha u tidher pjuttost kiesħa/bogħod, filwaqt li l-persuna tal-qalb tgħix is-sentimenti tagħha fil-miftuħ, tagħti l-imħabba iżda fl-istess ħin tiġi kkonfrontata ma’ tiegħu. nuqqas ta 'saħħa maskili stess. Huwa miftuħ dwar is-sentimenti tiegħu u jgħixhom, iżda għal darb'oħra ma jistax jasserixxi lilu nnifsu u għalhekk ħafna drabi jidher b'rieda dgħajfa u vulnerabbli ħafna. Erwieħ doppji ma jiltaqgħux biss f'ħajja waħda. Laqgħat doppji ta 'ruħ normalment iseħħu fuq inkarnazzjonijiet bla għadd. Minħabba l-attrazzjoni tar-ruħ doppja, inti ripetutament tiltaqa' mar-ruħ doppju tiegħek, terġa' ssir taf lil xulxin, tingħaqad flimkien jekk meħtieġ u tkompli tiżviluppa mentalment/emozzjonalment. Fl-aħħar inkarnazzjoni biss isseħħ integrazzjoni tal-partijiet psikoloġiċi kollha. Il-proċess tal-fejqan tal-erwieħ doppji jitlesta u l-logħba tad-duwalità hija megħluba. Ir-relazzjonijiet doppji tar-ruħ huma dejjem akkumpanjati minn ħafna tbatija. Ġeneralment jiġri wara żmien qasir li ż-żewġ erwieħ huma kkonfrontati mal-ġnub dlam tagħhom stess.

L-integrazzjoni tal-partijiet tar-ruħ maskili u femminili ..!!

Huma partijiet spiritwali li kull persuna ġġorr fiha nfisha. Aspetti li nrażżnu tul ħajjitna mill-awto-protezzjoni. F'dak li għandu x'jaqsam mal-partijiet maskili u femminili, għandu jingħad li fid-dinja dualitarian tagħna hija li nġibu ż-żewġ partijiet fi stat bilanċjat (Yin/Yang). Huwa biss meta jirnexxielna nintegraw iż-żewġ partijiet fina nfusna mill-ġdid li nkunu nistgħu negħlbu d-duwalità. F'kostellazzjonijiet ta 'ruħ doppju huwa dejjem il-każ li ruħ waħda taġixxi primarjament mill-qawwa femminili u r-ruħ l-oħra tibqa' prinċipalment fil-qawwa maskili. Sabiex issir kompluta, madankollu, huwa assolutament meħtieġ li jiġu integrati bis-sħiħ iż-żewġ partijiet fih innifsu.

Il-proċess tar-ruħ doppju u l-maġija tiegħu!

Għal din ir-raġuni, il-proċess tar-ruħ doppju huwa proċess maġiku li fl-aħħar mill-aħħar huwa responsabbli għall-fejqan spiritwali tiegħu stess u jsir sħiħ. Il-proċess tar-ruħ doppju jsegwi dinamika speċjali ħafna tagħha stess, li ġeneralment tikkonsisti fl-istess mudelli. F’dan il-kuntest, jidher li fir-relazzjoni ta’ ruħ doppja hemm persuna tal-qalb li tibqa’ kompletament fil-qawwa femminili (l-aktar nisa), jiġifieri tista’ tittratta mill-isbaħ l-imħabba u s-sentimenti, filwaqt li s-sieħeb l-ieħor jibqa’ fil-forza maskili (l-aktar nisa). Irġiel) li jaġixxu l-aktar minn moħħhom iżda mhumiex partikolarment tajbin biex jittrattaw is-sentimenti tagħhom. Il-persuna tal-qalb dejjem tagħti r-ruħ doppju tagħha l-imħabba tagħha, qiegħda hemm għalih ħafna, tieħu ħsiebu, tagħtih l-attenzjoni tiegħu u dejjem jixxennaq għall-imħabba tiegħu. Meta tagħmel dan, il-persuna tal-qalb timmina l-partijiet maskili tagħha stess u m'għandha l-ebda assertività. Normalment jissubordina ruħu għall-persuna intellettwali u jippermettilu jiddominah emozzjonalment. Għal din ir-raġuni, ir-relazzjoni tal-qawwa hija tali li l-persuna tal-qalb normalment tikkomunika status aktar baxx b'mod sinifikanti. Il-bniedem intellettwali, min-naħa tiegħu, dejjem jiġġieled kontra l-partijiet femminili tiegħu. Huwa rari jiżvela s-sentimenti tiegħu, huwa aktar iċċentrat fuqu nnifsu, iħobb iżomm kontroll fuq ir-ruħ sieħba tiegħu u jippreferi jibqa 'f'żona sigura u orjentata lejn il-moħħ. Normalment huwa wkoll analitiku ħafna u jieħu l-imħabba tar-ruħ sieħba tiegħu for granted. Ħafna drabi ma japprezzax l-imħabba tas-sieħba tiegħu u ħafna drabi jidher li jiddisprezza ħafna. Huwa jsibha diffiċli biex jimpenja ruħu mas-sentimenti tiegħu minħabba l-weġgħat tal-passat u t-tħabbil karmiċi u jidher dejjem aktar imbiegħed u kiesaħ hekk kif ir-relazzjoni timxi 'l quddiem. Din iċ-ċirkustanza twassal biex il-persuna intellettwali taħrab dejjem aktar u ripetutament timbotta r-ruħ doppja tagħha. Jagħmel dan biex iżomm il-kontroll u ma jsirx vulnerabbli. Peress li hu kważi qatt ma jkollu jiffaċċja s-sentimenti tiegħu u jippreferi jibqa 'f'żona ta' kumdità tiegħu u qatt ma jittratta verament is-sentimenti tiegħu, normalment tkun il-persuna tal-qalb li l-ewwel tibda l-proċess ta 'fejqan. Il-persuna tal-qalb fil-fatt trid biss tgħix l-imħabba sabiħa għar-ruħ doppja tagħha, iżda tħalli lilu nnifsu jweġġa 'mill-ġdid u għal darb'oħra mill-persuna intellettwali u b'hekk dejjem jesperjenza sensazzjoni ta' solitudni. Spiss jaf li fil-fond ir-ruħ doppju tiegħu tħobb aktar minn kull ħaġa, iżda dejjem jiddubita jekk qattx se juri dan. Is-sitwazzjoni kollha mbagħad issir aktar u aktar akuta sakemm il-persuna tal-qalb tifhem li ma tistax tkompli hekk u li hemm ħaġa waħda biss li jista’ jagħmel biex itemm din it-tbatija u jiġifieri li jħalli.

Il-persuna tal-qalb normalment tibda l-avvanz fil-proċess tar-ruħ doppju ..!!

Ma jridx jibqa’ jistenna l-imħabba tas-sieħeb tiegħu u ma jistax jibqa’ jaċċetta ċ-ċaħdiet u l-korrimenti kostanti tar-ruħ sieħba tiegħu. Imbagħad jifhem li qatt ma għex il-partijiet maskili tiegħu kif suppost u issa jerġa’ jibda jintegra dawn il-partijiet fih innifsu. Fl-aħħar mill-aħħar, il-persuna tal-qalb tibda tħobb lilu nnifsu, issir aktar kunfidenti fiha nfisha u b'mod awtodidatiku titgħallem ma tbigħx lilu nnifsu qasir. Issa jaf dak li verament jixraqlu u issa jista’ jgħid le għal affarijiet li assolutament ma jikkorrispondux man-natura vera tiegħu u b’hekk jibda jreġġa’ lura l-bilanċ tal-poter. Din il-bidla ta’ ġewwa mbagħad twassal biex il-persuna tal-qalb ma tkunx tista’ tkompli hekk u titlaq mill-persuna tal-moħħ, tinbeda s-separazzjoni. Dan il-pass huwa estremament importanti u jikkatapulta l-proċess tar-ruħ doppju għal livell ġdid.

L-avvanz fil-proċess tar-ruħ doppju

Hekk kif il-persuna tal-qalb tħalli lill-persuna intellettwali, taqleb għall-imħabba tagħha stess u ma tibqax tagħtih l-ebda attenzjoni, ma tibqax tagħtiha l-ebda enerġija, il-persuna intellettwali tqum u fl-aħħar trid tiffaċċja s-sentimenti tagħha. F’daqqa waħda jinduna li tilef il-persuna li fl-aħħar mill-aħħar ħabb b’qalbu kollha. Bl-aktar mod ta’ wġigħ, issa jirrealizza li warrab dak li dejjem xtaq għalih u issa qed jipprova bil-qawwa kollha biex jirbaħ lura r-ruħ sieħba tiegħu. Meta l-qalb tal-persuna intellettwali tirbaħ fuq moħħha, issa tiffaċċja s-sentimenti tiegħu u tintegra l-partijiet femminili tiegħu minħabba s-separazzjoni, allura dan iwassal għal avvanz fil-proċess tar-ruħ doppju. Ħafna nies spiss jemmnu li l-proċess tar-ruħ doppju jintemm meta t-tnejn isiru konxji tar-ruħ doppja tagħhom u mbagħad jgħixu din l-imħabba profonda fi sħubija. Imma dik hija fallacy kbira. Il-proċess tar-ruħ doppju jitlesta meta ż-żewġ erwieħ iħaddnu bis-sħiħ l-imħabba tagħhom infushom u jikbru lil hinn minnhom infushom minħabba l-esperjenza oerhört profonda. Imbagħad meta t-tnejn jerġgħu jintegraw il-partijiet mentali tagħhom li qabel kienu neqsin fihom infushom u b'hekk itemmu l-proċess ta 'fejqan ta' ġewwa. Għall-ewwel, din l-esperjenza ġdida tista 'tkun estremament uġigħ. Il-persuna bil-moħħ b'mod partikolari tħossha ħażin ħafna wara s-separazzjoni jew mal-persuna tal-qalb dejjem aktar nieqsa mill-enerġija. Hu qatt ma kellu jiffaċċja s-sentimenti tiegħu, qatt ma kellu jħabbat wiċċu mal-biżgħat tiegħu tat-telf u f'daqqa waħda jinħeles mill-irqad profond tiegħu. Il-persuna tal-qalb li issa tgħallmet itlaq hija dejjem il-parti li tidħol fil-fejqan l-ewwel. Minħabba l-ġrieħi kostanti, ma kellu l-ebda għażla ħlief li jibda l-proċess tal-fejqan l-ewwel. Huwa l-ewwel li jgħaddi mill-bidla ta’ ġewwa u, minħabba f’hekk, kapaċi jittratta separazzjoni ferm aħjar.

Qed jibda żmien bl-uġigħ..!!

Issa qed iħossu dejjem aktar ħieles u f’daqqa waħda jsir konxju ta’ kemm fil-fatt sar b’saħħtu u, fuq kollox, kemm għaddiet minnu l-ħajja minħabba r-relazzjoni stressanti. Għall-persuna intelliġenti issa wasal iż-żmien li tibqa’ b’saħħitha. Wara s-separazzjoni, huwa normalment jiffoka kompletament fuq ir-ruħ doppja u istintivament jassumi li dan huwa l-uniku sieħeb possibbli u li m'hemm l-ebda persuna oħra li magħha jista 'jidħol f'relazzjoni. Minħabba dan, dan iż-żmien huwa ta 'uġigħ ħafna u jmexxi lill-persuna intellettwali fid-disprament. Jista 'jirriżulta dipressjoni profonda u żgur li mhux se jibqa' jifhem id-dinja. Issa wasal iż-żmien li nibqgħu b'saħħithom.

Iż-żmien ta’ wara u l-verità kbira

Dan iż-żmien huwa estremament ħażin għall-moħħ tal-bniedem u ħafna drabi ħafna nies jieqfu hawn. Xi nies tant huma mwaħħlin fix-xejriet tagħhom li jieħdu ħajjithom stess għax għandhom is-sensazzjoni li qatt mhu se jkunu jistgħu jerġgħu joħorġu minn dan il-proċess ta’ tbatija għax jassumu li r-ruħ doppja biss hija possibbli bħala sieħeb potenzjali. Min-naħa l-oħra, hemm nies li huma mwaħħlin fit-tbatija tagħhom għal għexieren ta’ snin u qatt ma jistgħu jaġixxu ma’ din ir-relazzjoni. Jibqgħu mwaħħla fix-xejriet negattivi tagħhom u kontinwament jintefgħu lura. Qalb tiegħek se tibqa 'tinkisser għal dejjem, l-enerġija tal-chakra tal-qalb tibqa' mblukkata b'mod permanenti, u mard tal-qalb jista 'jirriżulta minħabba dan il-kunflitt mhux solvut. Hemm soluzzjoni waħda biss hawn u dik hija li tħalli u tħobb lilek innifsek. Huwa ta’ importanza kbira li l-persuna intellettwali tħalli u tibdel l-attitudnijiet tagħha lejn ir-ruħ doppja tagħha. M'hemm l-ebda skop li tħalli lilek innifsek tiġi kkunsmat minn sentimenti ta 'ħtija jew simili għal darb'oħra, m'hemm l-ebda punt li tiffissa biss fuq ir-ruħ doppja tiegħek, inti sempliċement tirrifjuta li timxi 'l quddiem fil-ħajja u timblokka l-fluss tal-ħajja tiegħek stess. Jekk tirnexxilek tħalli u tara r-relazzjoni ta' ruħ doppja preċedenti bħala esperjenza edukattiva, jekk tħares 'il quddiem u terġa' tibda tgħix il-ħajja bis-sħiħ, allura tkun ippremjat 100% b'ħajja li tkun mimlija hena u mħabba. Huwa importanti li titlaq għax dan huwa l-uniku mod biex terġa’ tinkiseb kompletament l-imħabba personali. Dak huwa l-proċess tar-ruħ doppju fl-aħħar mill-aħħar. Mhuwiex dwar li tgħix relazzjoni, hija dwar tranżizzjoni kompletament lura lejn l-imħabba personali. Wara ż-żmien, ma tibqax tfittex l-imħabba barra, imma tasal lilek innifsek u jirnexxilek terġa’ tħobb lilek innifsek kompletament. L-imħabba personali hija għalhekk xi ħaġa essenzjali. Jiġifieri, jekk tħobb u tapprezza lilek innifsek kompletament, allura ma tbatix infern minħabba tifrik, imma tħares 'il quddiem u tista' timxi 'l quddiem fil-ħajja mingħajr problemi. Inti ma tħossokx waħdu u bl-uġigħ kuljum, imma int tkun ferħan u tista 'tgawdi l-ħajja minħabba l-imħabba nnifisha. Meta tasal f’dan l-istat, terġa’ tidħol f’ħajtek persuna li tħobb b’qalbek kollha. Żgur li terġa’ tikseb il-ħila li terġa’ tiżviluppa din l-imħabba u abbażi tal-esperjenzi li ksibt qabel, issa lest għal relazzjoni vera. Ir-relazzjoni li jmiss se tkun akkumpanjata minn imħabba li ma titkejjel. Issa inti lest għal relazzjoni reali u se tapprezza bis-sħiħ l-imħabba f'din ir-relazzjoni.